徐匯區(qū)性價(jià)比高的陵園聯(lián)系方式 預(yù)約咨詢 上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展供應(yīng)

歷史背景：墓葬是特定社會(huì)歷史時(shí)期社會(huì)生活的縮影。人類(lèi)對(duì)與生俱來(lái)的死亡，從原始社會(huì)的恐懼、茫然，發(fā)展到階級(jí)社會(huì)的“事死如生”，總是直接地或間接地反映了某個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等等，其中較突出的是體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。中國(guó)古代帝王陵寢制度是這個(gè)階級(jí)關(guān)系中較集中的反映。就像古代帝王生時(shí)為九五之尊一樣，他們死后的陵寢則是名副其實(shí)的陰間的宮院，以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界里繼續(xù)享受作威作福的生活。每一塊墓碑背后都藏著一個(gè)不為人知的故事。徐匯區(qū)性價(jià)比高的陵園聯(lián)系方式

選墓地需考慮合法性、地理位置、環(huán)境、地勢(shì)風(fēng)水、祭掃設(shè)施、停車(chē)、道路、墓穴規(guī)格價(jià)格質(zhì)量、墓園管理服務(wù)及文化與情感因素，綜合衡量，謹(jǐn)慎決定。地勢(shì)與風(fēng)水觀念（可選考慮）：雖然風(fēng)水從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)并無(wú)定論，但在傳統(tǒng)觀念里，不少人會(huì)在意。一般會(huì)選擇地勢(shì)稍高、干燥、開(kāi)闊的地方，避免處于低洼容易積水之處等，像背靠青山、視野開(kāi)闊的區(qū)域往往被認(rèn)為符合好風(fēng)水的一些特征。道路狀況：墓園內(nèi)部道路應(yīng)平整、寬敞，方便步行和行車(chē)，便于在墓區(qū)內(nèi)順利找到相應(yīng)墓穴位置。徐匯區(qū)城市景觀陵園地址對(duì)于無(wú)法親自到場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播參與祭奠儀式。

明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：開(kāi)創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局。明孝陵繼承了中國(guó)帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢、唐、宋以來(lái)帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘及寶城、長(zhǎng)方形陵宮的制度。在陵寢建筑平面布局上，開(kāi)創(chuàng)了“前方后圓”的基本格局；在陵宮建筑內(nèi)容上，初次仿皇帝生前宮殿分前朝后寢的格局，建立“前朝后寢”的陵宮制度。這種格局既繼承了漢、唐、宋的帝陵形制中的優(yōu)良成分，又創(chuàng)建了新的帝陵制度，并規(guī)范著此后明清兩代500多年20多座帝王陵墓的建筑形制，在中國(guó)帝王陵墓建筑史上具有里程碑的地位。這種帝王陵寢形制無(wú)疑又是一大突破，展現(xiàn)給我們另一種文化的全新面貌。

墓園管理與服務(wù)：環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)：優(yōu)良的墓園會(huì)定期對(duì)園區(qū)進(jìn)行清掃、綠化養(yǎng)護(hù)，保持整潔美觀的環(huán)境，垃圾能及時(shí)清運(yùn)等。**保障：有完善的安保措施，比如安裝監(jiān)控設(shè)備、有巡邏人員等，保障墓穴及祭掃物品等的**。后續(xù)服務(wù)：了解墓園是否提供諸如代客祭掃、墓碑維護(hù)、墓穴續(xù)費(fèi)提醒等服務(wù)，這些服務(wù)能在后續(xù)使用過(guò)程中提供諸多便利。文化與情感因素：家族傳統(tǒng)與情感聯(lián)系：有的家族傾向于將親人安葬在同一墓園甚至同一區(qū)域，以體現(xiàn)家族傳承和情感凝聚；也有的可能會(huì)因?yàn)槭耪呱暗囊庠?、故鄉(xiāng)情感等因素，優(yōu)先選擇與之相關(guān)的特定地區(qū)的墓地。陵園中偶爾傳來(lái)鳥(niǎo)鳴聲，為這片寂靜之地增添生機(jī)。

雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快，但因各種原因，家屬在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn)：選擇公墓一定要選擇選擇合法、有資質(zhì)的經(jīng)營(yíng)性公墓。合法公墓必須具有市場(chǎng)監(jiān)督管理局頒布的《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》 、當(dāng)?shù)孛裾d頒布的批復(fù)文件，證件齊全方可放心購(gòu)買(mǎi)。如武漢市共有15家合法公墓，購(gòu)墓時(shí)一定要選擇具有這些證件的合法正規(guī)公墓，不能選擇沒(méi)有取得主管部門(mén)批準(zhǔn)對(duì)外銷(xiāo)售的公墓。根據(jù)《湖北省殯葬管理?xiàng)l例》的規(guī)定，經(jīng)營(yíng)性公墓必須每年參加民政部門(mén)組織的年檢，年檢合格才能夠?qū)ν膺M(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。同時(shí)，購(gòu)買(mǎi)墓穴必須使用全市統(tǒng)一的墓穴證書(shū)。許多公墓在經(jīng)營(yíng)資質(zhì)上以獲得質(zhì)量及環(huán)境管理認(rèn)證為目標(biāo)，如果公墓能提供相關(guān)資質(zhì)證明，則可以優(yōu)先進(jìn)行考慮。有兩類(lèi)非法經(jīng)營(yíng)性公墓不要進(jìn)行選擇：一類(lèi)是指一些鄉(xiāng)、村和單位，在未經(jīng)市民政部門(mén)批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門(mén)同意的情況下，擅自興建以盈利為目的經(jīng)營(yíng)性公墓，對(duì)這類(lèi)公墓民政部門(mén)將逐步予以取締。另一類(lèi)是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓，它們不得從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。陵園內(nèi)的每一株花草樹(shù)木都被精心照料，寓意生命的延續(xù)。浦東新區(qū)公墓陵園選什么位置好

在某些文化傳統(tǒng)中，人們相信通過(guò)祭掃可以幫助亡靈安息，這種信仰使得每次祭掃都充滿了神圣感。徐匯區(qū)性價(jià)比高的陵園聯(lián)系方式

考慮墓地類(lèi)型與風(fēng)格：傳統(tǒng)式墓地：由墓身與石碑構(gòu)成，中規(guī)中矩，穩(wěn)重大氣，是墓地陵園中較常見(jiàn)的類(lèi)型。歐式公墓：造型簡(jiǎn)練隨意，形狀大多不完全對(duì)稱，墓身與石碑組合方法多樣，墓身的款式可以隨意定制。藝術(shù)墓：隨著藝術(shù)墓的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始定制符合自己特性的墓型。這類(lèi)墓型價(jià)格較高，但具有獨(dú)特性和紀(jì)念意義。環(huán)保墓：如樹(shù)葬、花葬、草坪葬等，既環(huán)保又節(jié)約土地資源，價(jià)格相對(duì)較低。選擇墓地是一個(gè)復(fù)雜而重要的過(guò)程，需要綜合考慮多個(gè)因素。通過(guò)明確目的、考慮地理位置、墓地類(lèi)型與風(fēng)格、風(fēng)水因素、價(jià)格與預(yù)算以及個(gè)人喜好等因素，可以做出更加明智和合適的選擇。徐匯區(qū)性價(jià)比高的陵園聯(lián)系方式